السَّامِرِيُّ وعبدوا العجل وله خوار . فقال موسى عليه السّلام : يا ربّ ، العجل من السامري ، فالخوار ممّن ؟ فقال : « مني - يا موسى - إني لما رأيتهم قد ولّوا عني إلى العجل أحببت أن أزيدهم فتنة » . فَرَجَعَ مُوسى كما حكى اللّه عزّ وجلّ إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً قالَ يا قَوْمِ أَ لَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً أَ فَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي ، ثمّ رمى بالألواح وأخذ بلحية أخيه هارون ورأسه يجره إليه قالَ يا هارُونُ ما مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَ فَعَصَيْتَ أَمْرِي فقال هارون كما حكى اللّه : يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي « 1 » . وقال علي بن سالم ، قال أبي : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : أخبرني عن هارون لم قال لموسى عليه السّلام : يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي ، ولم يقل يا بن أبي ؟ فقال : « إنّ العداوة بين الإخوة أكثر ما تكون إذا كانوا بني علات « 2 » ، ومتى كانوا بني أم قلت العداوة إلا أن ينزغ الشيطان بينهم فيطيعوه ، فقال هارون لأخيه : يا أخي الذي ولدته أمي ، ولم تلدني غير أمه ، لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي ، ولم يقل يا بن أبي لأن بني الأب إذا كانت أمهاتهم شتّى لم تستبعد العداوة بينهم إلا من عصمه اللّه منهم ، وإنما تستبعد العداوة بين بني أم واحدة » . قال : قلت : فلم أخذ برأس أخيه يجرّه إليه وبلحيته ، ولم يكن له في اتخاذهم العجل وعبادتهم له ذنب .

--> ( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 61 . ( 2 ) أولاد العلات : الذين أمهاتهم مختلفة وأبوهم واحد . « النهاية : ج 3 ، ص 291 » .